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　　对于卢旺达的了解不多，起初知道卢旺达大屠杀是看了那部著名影片《卢旺达饭店》，其震撼让我每想起卢旺达就很难平静。之后我又通过网络了解了一些有关大屠杀的情况，又看了纪实性更强的影片《四月的某时》和纪录片《与魔鬼握手》，图西族人那惊恐的目光、大屠杀的血腥总会在某一时刻出现在脑海。作为一个中国人，我还有一个挥之不去的记忆——中国产的弯刀，大屠杀开始前一箱箱的发下去，和平之后收缴上来一堆堆的。记得在《四月的某时》中，有一位妇女，抓着维和部队士兵的枪求道：“杀了我吧！我不想死在弯刀下！求你们了！请用维和部队的子弹杀了我吧。”可见图西族人对弯刀的恐惧。我不知道中国通过卖那廉价的弯刀赚了多少外汇，也不想知道。
　　引发我上述之言的是昨天我在猫眼看人里看到一篇转贴的寓言式讽刺杂文《卢旺达——丈夫和妻子直接交配违反宪法》。该帖从27日夜23点16分发出到28日11点03分最后一个回帖，被值班编辑锁帖，短短不到12个小时，还经过一个整夜，就点击上万，跟帖过百（我用ogle搜索了一下，发现这是一篇两年前的文章，而且转帖者众）。除个别几个被屏蔽的发言外，只有包括本人在内的7个跟帖表示了对作者使用真实国家来讽刺时政的做法有异议，其他都是一片叫好，全然未觉有什么不妥，而其中还有较有名气的杂文作者。其间所流露出的，中国人骨子里那种虚妄的优越感，让人不齿。
　　我不明白，讽刺时政就可伤及无辜的第三者吗？我不明白，讽刺时政就可拿相对落后的国家说事吗？该文作者和那些叫好的，你们若知卢旺达在上世纪末遭受的惨绝人寰的苦难就没有一点良心愧疚？我也不明白，没有内心对他人的尊重和悲悯，其所宣扬的民主自由又有多少真实？
　　其实，那种普通百姓屠杀普通百姓的惨剧距离我们并不遥远，我看到过卞仲耘老师惨死的样子，而打人者被母校当作荣耀印在校庆纪念册上；我还看到过广西吃人者毫无愧疚的说辞，也知道沙坪坝红卫兵墓的冷寂……所不同的仅仅是：胡图族杀人的借口是“他是图西族”、中国的杀人者的借口是“他是反革命”或者“他是黑五类”。看看充斥网络的暴戾语言和社会上的暴戾之气、对他人的尊重和悲悯的缺失，又如何不令人担忧呢？
　　在此我要说：“卢旺达人民，对不住了！”
　　是的：中国不仅有廉价的弯刀，还有虚妄的优越感和刻薄的言语。